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开裆裤

发布时间:2024-07-16 06:05

1缺点介绍

2宝宝穿开裆裤不卫生

       1岁以内的宝宝已经能站立并开始学习行走,在这个阶段,白天已很少用尿布了,可是由于宝宝此时行走不稳,最容易在地上爬、地上坐,而地上往往很脏,身体暴露部位易受污物侵染而引发疾病。   

       解决的对策:爸妈不要怕辛苦,应给学会为坐和爬以后的宝宝更换满裆裤,防止不洁物入侵小屁屁,特别是女宝宝。如果宝宝尚小,爸妈要严格注意家中的卫生保洁,并保证盯着宝宝的小屁屁或在小屁屁下面垫上尿布,以避免宝宝坐在不该坐的地方发生危险。

3宝宝穿开裆裤容易被冻伤

  随着宝宝的长大,宝宝的活动范围也随之增大,穿开裆裤使臀部裸露在外,前后通风,还会使冷风直接灌入腰腹部和大腿根部,特别是冬天易着凉,造成感冒或腹泻。   

       解决的对策:冬天,里面毛裤是可以开裆,最外面的那层裤子就不用开裆了,这样既有利于保护宝宝,又方便爸妈,且在公共场合也显得更文明。

4宝宝穿开裆裤不安全

  宝宝穿开裆裤暴露臀部、外阴部,在宝宝活动时,容易被锐器扎伤或被火、开水烫伤。此外,女宝宝外阴部由于生理的原因和开裆裤的暴露性容易被感染,患上尿道炎、膀胱炎、泌尿系统感染,男宝宝容易玩弄生殖器而养成不良习惯。宝宝穿开裆裤时间长还会养成大小便无规律和随地大小便的不卫生习惯。   

       解决的对策:爸妈看护时要密切观察,要随时留意宝宝会阴部的健康状况,发现异常务必及时查看,存在“险情”时,及时送医院就诊。若爸妈是全职照顾宝宝,又能及时注意到宝宝的大小便需要,则此时仍以穿开裆裤为佳。尽管穿开裆裤有不少缺陷,但周岁宝宝已能下地走动,尚未形成大小便良好习惯,也不会穿脱衣裤,故穿开裆裤还是必要的,不过要注意保护,尽量避免开裆裤的缺点。 

       给女孩子穿开裆裤、到不清洁的地方游泳、洗浴等,也会造成小女孩外阴炎。如果护理不当,外阴炎很容易复发,以下日常护理需要特别注意。

  1.不要依赖纸尿裤。最好在外出时、夜晚睡觉时使用,其他时间用传统棉尿布,这样可及时发现宝宝大便,及时清洗干净,避免外阴长时间受污染、刺激。

  2.少穿开裆裤。女孩子随处坐,很容易让外阴受污染。穿裙子时,教孩子养成把裙子坐在屁股下的习惯。

  3.给女孩子擦屁股时,要从前向后擦,并且教给孩子正确的方法,从小养成习惯。

  4.在公共浴室、更衣室,不要让孩子光着屁股随处坐,以防交叉感染。

  5.给孩子穿白色纯棉质地的内裤。不要让孩子连续几天都穿紧身裤。

  6.每晚睡前给孩子清洗外阴。盆与毛巾要专用,最好选择金属盆,每周用开水煮10分钟消下毒。另外,如孩子出现腹泻,便后要及时洗。

5宝宝穿开裆裤的必要性

  由宝宝自己的生理决定:婴儿期,宝宝还不能控制大小便,而且饮食主要以乳汁为主,大小便的次数较多,爸妈需要不停地为宝宝排便和更换尿布。此外,婴儿无法用语言表示自己的要求,爸妈虽说和婴儿整天相处在一起,但由于爸妈和婴儿交流沟通的默契性差,对婴儿把尿的习惯掌握尚不准确,为了解决这个问题,大多数爸妈为婴儿选择穿开裆裤。

  便于爸妈的照顾:婴儿时期的宝宝,大小便时间不固定,排便次数相对较多,为了避免婴儿弄脏裤子,爸妈常常会让婴儿穿上开裆裤。这样可以降低爸妈照顾婴儿的辛苦程度,也可以解决因爸妈照顾不周而给婴儿带来的健康影响。[1]

6相关介绍

       在中国古代,人们在正式场合下,应采用跪的姿势来坐,臀部放在两脚的脚跟上。如果是两腿伸向前坐着,叫作 箕坐,是个很不礼貌的坐法,两腿盘起来坐也是不合适的。在三国、晋朝及稍晚一些时候这种 坐姿仍是在正式场合所必须采用的。在一些比较严肃的古代影视作品,如 《三国演义》中,是可以看到在 上流社会正式场合,特别是对其它在座的人尊敬的话,一定要采用跪姿坐。

  这种跪姿坐,是不够舒服的(不信你试试),而且很不科学的,青年少经常这样坐,会妨碍腿的发育的。    

  但是在古代中国,以跪姿坐确是最符合礼仪态的,妇女更必须如此。在日本,这种坐姿一直延续到了近代。二次大战前日本女子的腿有点弯,除了可能缺钙外,这种坐姿也起了很坏的作用。  

  为什么会这样?这和古代人所穿的裤子形式有关。在古代的春秋战国时期已经有了关于裤子的记载,但那时的裤子只有两个裤腿,裆是不缝合在一起,是广义上的开裆裤。穿那样的裤子的目的是为了保暖腿部。在人们只穿裙子或“裳”,在冷天腿部受冻,于是就在腿上套个套筒,这就是早期的裤子。那时的裤字写作袴,这个字的来源似乎可解释为袴是“两股(大腿)各跨别也。”按古人的解释,那时的袴是“胫衣也”,即给小腿穿个衣服,而不管屁股。大概是因屁股肉多比较经冻。  

  那时,穷人则可能根本就不穿裤子。《三国志》中明确记载贾逵(曹丕时任豫州刺史,曾大修水利)年轻时因贫穷,连冬天都不穿裤子,夏天就更不用说了。

  穿那种开裆的裤子的情况下(更不用说不穿裤子),把两条腿分开伸直的箕坐方式当然是极不礼貌的行为,盘腿坐也是不合适的。虽然跪着坐是很累的。大概对于上流社会的女性,箕坐更是个绝对要不得的坏毛病。其实这也是很容易理解的。

  刘邦曾在正式场合下箕坐而且还骂人,这是极不礼貌的

  除了坐的姿势外,还有些别的讲究。比如上车时腿不免要抬高翘起来,可能会露宝,所以上车时必须注意周围有没有尊贵的人,特别是尊贵的女性,否则就是严重失礼。王莽就曾到皇太后(王莽的姑母)那里都去告状,说一个叫淳于长的人对着自己的母亲上车,是为“骄佚”。 在一些网上曾看到一文说汉朝某皇帝的淫欲甚强,其宫女竟然都穿开档裤。事实上,那时大多数人都穿开档裤,绝非只有这一个皇帝因欲望过强而令宫女穿开档裤。不过,后妃宫女都穿这样的裤子,确给想干什么就有权干什么的皇帝大开方便之门。

  汉昭帝(一个不算差的皇帝)身体欠安,医生及周围人都认为应禁止性生活。于是令宫女们都穿“穷裤,多其带。”穷裤和现代裤子可能仍不同,否则就不需要“多其带”了。 这在《汉书》上官皇后传中有记载。

  在汉朝前后,人们开始穿合裆的裤子了。这很可能首先是在骑马打仗的军人中流行的,穿开裆裤骑马是个很不合适的。在东汉时,由西域又传入了一种轻便的折叠椅,叫作胡床,好象也是先在军队中流行的。胡床在魏、晋时已开始流行,人们将坐在这种可折叠的椅子上叫作“据”,仍只能用于不需要讲求礼貌的非正式场合,或在军营中。

  其实,当人们开始穿合裆的裤子,跪姿坐已经没有合理性了,但是,这样不合理的姿势仍延续了一段时间。在唐代,除了可折叠的胡床外,不能折叠的凳子和椅子也出现了。高脚的椅子和桌子在唐代中原的壁画及敦煌壁画中都出现了。唐代以后,人们再也不以跪姿为坐的正常姿势了。

  两条腿下垂着坐在椅子上要比跪着,臀部放在两脚跟上舒服的多,人们当然会选择坐椅子而放弃跪姿,这样的进步是很自然的。不过,我们也不必为古人穿开档裤和跪在那儿办公、吃喝宴会、聊天、教书和学习而奇怪。这是历史发展过程所致。在差不同时,别的地区,例如古希腊、古罗马人们只是用块布将身子裹起来,不比我们先进。

  大家知道,日本人在稍正式的场合以跪姿坐,一直延续到近代。直到现代,在一些为表现日本传统的场合仍采用这种坐的姿势。其实在唐代,大量的日本学问僧来中国留学,他们一定会看到,椅子在中国已经相当流行了,不会不知道坐在椅子上要比跪在地上更舒服一些,也不会不知道成年人穿裤子以及穿合裆裤是合理的。在那以后,一千多年中间,日本人和中国人也还是有交往的,但是,在日本这种不舒服的坐姿一直保持到近代。  

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